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          對誠實(shí)信用原則在民法中不可乎視地位的研究

          發(fā)布時(shí)間:2022-03-22 16:32|欄目: 政策法規 |瀏覽次數:

                 誠實(shí)信用原則要求民事主體在民事活動(dòng)中達成雙方的利益平衡,以及當事人利益與社會(huì )利益的平衡。這一原則包含兩個(gè)方面:一是“誠信要求”,二是法官的“自由裁量權”,在這一原則中最重要又是最基本的一點(diǎn)是“誠信要求”,即民事活動(dòng)中 的任何一方必須本著(zhù)善意進(jìn)行民事活動(dòng),任何惡意的即以損害對方或社會(huì )利益為代價(jià)獲得己方利益的民事行為都違反了誠實(shí)信用原則。違反這一要求,盡管不違反任何法律條款和合同,但是,法官仍可裁定惡意方敗訴,以求達到個(gè)體公正。這一原則的內涵和外延都具有不確定性,但它又是強制性原則,可以調整任何民事活動(dòng)的任何階段,以補充具體法條與合同條款之不足。所以誠實(shí)信用原則被稱(chēng)為民商法領(lǐng)域的“帝王條款”。 
              誠實(shí)信用原本只是作為一種道德存在于民事習慣中,它要求人們在民事活動(dòng)中講求信用,恪守諾言,誠實(shí)不欺,在不損害他人利益和社會(huì )利益的前提下追求自己的利益。從開(kāi)初的民事習慣演變?yōu)楝F代民法基本原則,誠實(shí)信用經(jīng)過(guò)了從民法的補充規定到僅調整債權法律關(guān)系到作為民法基本原則的過(guò)程。這一過(guò)程也是人類(lèi)法學(xué)不斷發(fā)展的結果。從歷史階段來(lái)說(shuō)誠實(shí)信用原則的發(fā)展經(jīng)歷了羅馬法,近代民法和現代民法三個(gè)階段。
          一、羅馬法階段
            誠實(shí)信用從商業(yè)習慣向法律規范的移植始于羅馬法。在羅馬繁榮的時(shí)代,商品經(jīng)濟充分發(fā)展,當時(shí)商品交換關(guān)系種類(lèi)繁多,立法者無(wú)法對每一種商品交換關(guān)系都詳盡的加以規定。而且他們發(fā)現,無(wú)論多么周密的法律條款和合同,如果當事人心存惡意,總能找到規避之法。這就顯露出了羅馬法追求法律的絕對確定而否定司法活動(dòng)能動(dòng)性的弊端。為解決這一問(wèn)題,羅馬法中萌發(fā)了誠信契約和誠信訴訟。誠信契約要求債務(wù)人承擔善意誠實(shí)的義務(wù),而誠信訴訟則不僅可以根據合同的內容確定當事人之間的權利義務(wù),而且還可依據當事人是否盡善良之注意的義務(wù)確定當事人承擔的責任。盡管羅馬法中誠實(shí)信用的作用被限制在債權法領(lǐng)域內,但已具備現代民法中誠實(shí)信用原則的兩個(gè)基本內容――“誠信要求”和法官的“自由裁量權”。
          二、近代民法階段
            歐州近代法典編篡中一貫采取了絕對嚴格的規則主義立法方式,否定法官的主觀(guān)能動(dòng)性。由于對法律規范詳盡、安定的過(guò)分追求,法官的自由裁量權被完全剝奪,這就大大的限制了誠實(shí)信用原則功能的發(fā)揮。沒(méi)有法官的自由裁量,誠實(shí)信用原則僅能對債權法領(lǐng)域內的民事活動(dòng)具有指導意義,失去了作為強制性法規的功能。盡管如此,誠實(shí)信用原則畢竟是法律公正公平的象征,立法者不能不尊重誠實(shí)信用原則所包含的價(jià)值取向。所以這一時(shí)期的成文法大都明文規定了誠實(shí)信用條款。
          三、現代民法階段 
            二十世紀社會(huì )經(jīng)濟飛速發(fā)展,新的經(jīng)濟關(guān)系不斷產(chǎn)生。缺乏彈性的各國民事法律越來(lái)越難以適應經(jīng)濟的飛速變化。經(jīng)濟基礎的發(fā)展推動(dòng)了法律的變革,于是立法開(kāi)始采取嚴格規則和自由裁量相結合的新方式。1907年,瑞士民法典在第2條中作出了如下規定:“任何人都必須誠實(shí),信用地行使權利和履行義務(wù)?!边@條規定第一次把誠實(shí)信用原則作為民法的基本原則加以確定。此后大陸法系諸國紛紛效仿,從而使誠實(shí)信用原則走到了民法的權力之巔。誠實(shí)信用原則完成了從道德規范到君臨民商法全法域的“帝王條款”的轉變。
            我國現代法律在立法及法律理論方面通過(guò)日本,受德國的影響很大。與大陸法系諸國一樣,在民商法領(lǐng)域中誠實(shí)信用原則作為基本原則發(fā)揮著(zhù)至關(guān)重要的作用?!睹穹ㄍ▌t》第4條規定“民事活動(dòng)應當遵循誠實(shí)信用的原則?!薄逗贤ā返诹鶙l規定“當事人行使權利、履行義務(wù)應當遵循誠實(shí)信用原則?!边@兩條規定是誠實(shí)信用原則在民商法中總的體現。誠實(shí)信用原則在民商法中的具體體現主要在有關(guān)無(wú)效民事行為的規定、可撤銷(xiāo)可變更民事行為以及締約過(guò)失的規定中。這一規定是誠實(shí)信用原則在我國的法律表現形式,意味著(zhù)誠實(shí)信用原則不僅指導當事人正確進(jìn)行民事活動(dòng),而且在完善立法機制,承認司法活動(dòng)的能動(dòng)性方面也具有重要的作用。由此可見(jiàn),誠實(shí)信用原則體現了法律公正公平的價(jià)值取向,是我國民事法律中居于核心地位的法律基本原則。
            誠實(shí)信用原則在民事活動(dòng)中的重要性雖然在我國立法上得到肯定,但是在我國當前的市場(chǎng)經(jīng)濟運行中它并未受到應有的尊重。當前我國實(shí)行市場(chǎng)經(jīng)濟,信用應該是市場(chǎng)經(jīng)濟的基礎,擁有良好誠信資源的市場(chǎng)經(jīng)濟才是健康有序的市場(chǎng)經(jīng)濟。而目前在民事活動(dòng)中遵循誠實(shí)信用原則的狀況卻不容樂(lè )觀(guān)。近幾年來(lái)股市中的“銀廣廈”、“億安高科”、“鄭百文”等事件以及企業(yè)之間形成的龐大的三角債務(wù)關(guān)系均層出不窮,這樣一些違反誠實(shí)信用原則的行為,越來(lái)越成為制約我國經(jīng)濟健康發(fā)展的重要原因。如果說(shuō)前幾年,我國經(jīng)濟發(fā)展的瓶頸主要是基礎設施的相對滯后,那么當前乃至今后一個(gè)時(shí)期的瓶頸則主要是惡意拖欠資金、合同欺詐、以次充好等違反誠實(shí)信用原則的行為泛濫,這些行為造成社會(huì )經(jīng)濟運行成本提高,社會(huì )關(guān)系不和諧,從而動(dòng)搖市場(chǎng)經(jīng)濟的根基。
               誠實(shí)信用原則并不是永恒存在的,它有自己的發(fā)展演變過(guò)程。它演變的動(dòng)因何在呢?為何它對人類(lèi)社會(huì )民事行為的影響不斷發(fā)生變化呢?經(jīng)過(guò)比較分析,可以得到這樣一個(gè)結論,誠實(shí)信用原則的遵守狀況與它能否為人們帶來(lái)利益密切相關(guān)。商人誠實(shí)守信可以在社會(huì )上因其誠實(shí)守信的聲譽(yù)獲益,所以誠實(shí)信用習慣被遵循。同樣如果社會(huì )上誠實(shí)守信的習慣不能為商人帶來(lái)利益,誠實(shí)守信就會(huì )被拋棄。對我國誠實(shí)信用遵循狀況的形成和變化的情況分析便可證明這一觀(guān)點(diǎn): 
          (一)從我國封建社會(huì )誠實(shí)信用狀況看:
            我國封建社會(huì )通訊交通條件低下,人民被限制在一個(gè)很小的區域內活動(dòng)。封建社會(huì )的多數普通人終其一生都生活在他居住的村莊或城鎮,大家彼此熟識。在這種條件下我國的社會(huì )基本上是一個(gè)熟人社會(huì )。在熟人社會(huì )中,人與人之間的關(guān)系很大程度上是建立在身份基礎上的。因此作為同一個(gè)村莊或城鎮的人,大家相互之間比較了解,每個(gè)人是否誠實(shí)守信,其他人都十分清楚。在這樣的環(huán)境下誠實(shí)守信的人就會(huì )被人信賴(lài)而愿意同他交往,反之則不被人信任而不與之交往。不遵循誠實(shí)信用意味著(zhù)交往途徑的斷絕,人們權衡利害,只能選擇誠實(shí)守信。同時(shí)人們?yōu)榱私档妥约簭氖旅袷禄顒?dòng)的風(fēng)險,也希望其他人誠實(shí)守信。誠實(shí)信用能帶來(lái)交往的暢通使守信者獲取利益,封建社會(huì )的誠實(shí)信用習慣正是基于這種認識而形成。
          (二)從我國改革開(kāi)放前社會(huì )的誠實(shí)信用狀況看:
            1、從個(gè)人層面上來(lái)看,在改革開(kāi)放前我國的戶(hù)籍制度相當嚴格。由于當時(shí)沒(méi)有身份證,人民同樣是被限制在自己所生活的社區內。我國基本上仍舊是一個(gè)熟人社會(huì ),與封建社會(huì )相同,個(gè)人不遵循誠實(shí)信用意味著(zhù)交往途徑的斷絕。只有遵循誠實(shí)信用才能保持個(gè)人的社會(huì )交往的通暢并獲得利益。
            2、從企業(yè)層面上來(lái)看,改革開(kāi)放前我國所有的企業(yè)都是國營(yíng)企業(yè)或集體企業(yè)。企業(yè)的生產(chǎn),銷(xiāo)售都完全依賴(lài)政府的指令。企業(yè)之間原材料、設備、資金都是在國家的口袋中流動(dòng),也就是說(shuō)改革開(kāi)放前我國實(shí)際上只有一個(gè)企業(yè),它的名字叫政府,一般所說(shuō)的企業(yè)只是政府的車(chē)間。一個(gè)企業(yè)不同車(chē)間相互交易,當然也不存在誠實(shí)信用的問(wèn)題。
          (三)改革開(kāi)放后,我國的誠實(shí)信用原則遵循狀況逐步惡化,誠實(shí)信用原則遭到全面削弱。
            自從我國實(shí)施改革開(kāi)放以來(lái),社會(huì )主義市場(chǎng)經(jīng)濟已取得長(cháng)足進(jìn)展。但不可否認的是,目前我國的經(jīng)濟還遠不是真正意義上的市場(chǎng)經(jīng)濟,市場(chǎng)規范并未真正確立。這其中一個(gè)重要的原因就是誠實(shí)信用原則沒(méi)有得到很好的遵循。隱藏在經(jīng)濟繁榮背后的是市場(chǎng)狀況的混亂無(wú)序,全國“三角債務(wù)”多如牛毛。甚至法院這種權威的司法機關(guān)其生效判決也沒(méi)有多少人尊重。打官司完全是去爭一個(gè)管轄地。這種狀況人為加大了市場(chǎng)運行成本,使交易不暢,甚至于逐步萎縮,市場(chǎng)經(jīng)濟面臨巨大的危機

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